---

С 31 марта по 8 апреля 2014 года по инициативе БУ «Сургутский городской центр медицинской профилактики» в рамках проекта «Здоровое поколение Сургута» на базе МБОУ СОШ №13 был проведён курс «Основа здоровья нации -- трезвое мировоззрение», который прослушали 20 преподавателей (социальных педагогов, психологов, руководителей центров здоровья). rmsibiri.ru/pressroom/events/2...

МРОО «Работающая молодёжь Сибири»
vk.com/rmsibiri

---

Алкогольная проблема существует на земле уже несколько тысяч лет и, наверное, столько же времени люди пытаются каким-то образом противостоять этой социальной болезни. Особенно высокого уровня алкоголизации земная цивилизация достигла в последние 200-300 лет, когда алкогольная проблема превратилась в одну из самых острых и болезненных. В разные периоды в отдельных странах правительства, общественность, ученые пытались решить эту проблему. И надо признать, что во многих случаях был достигнут положительный результат, накоплен значительный опыт. Наиболее впечатляет в этом плане борьба с алкогольной бедой в мире ислама. В настоящее время существует не один десяток стран, в которых население вообще не знает вкуса алкоголя, его там просто нет. Отсутствуют производство, продажа, реклама, алкоголь под полным запретом и отношение к нему выработано примерно такое же, как и к другим, нелегальным наркотикам, например, к героину. Его производство, продажа, и потребление преследуются по закону, в отдельных странах вплоть до применения смертной казни. Впрочем, применять такие жесткие законы на практике почти не приходится, так как там фактически отсутствует спрос на алкоголь, трезвость по-настоящему стала нормой жизни.

В странах христианского мира с переходом к индустриальному, урбанизированному обществу алкогольная проблема обострилась, но активизировалось и противодействие этой социальной болезни. Изучение опыта многих стран в разные периоды истории позволило прийти к выводу, что человечеством выработано две основные теоретические и практические концепции решения этой проблемы, применяется по отношению к алкоголю два разных подхода, две политики. Там, где в действие вступает один подход, обстановка начинает улучшаться, уменьшаются все последствия алкоголепотребления. При втором подходе положительных результатов практически нет, или результаты прямо противоположны желаемым. Оба эти подхода, обе политики обслуживаются двумя разными научными теориями. Обе теории окончательно сформировались примерно к началу ХХ века. Один подход можно называть позицией «борьбы с пьянством и алкоголизмом», второй – «утверждение трезвого образа жизни». Соответственно, теории, лежащие в основе этих двух позиций, можно назвать «теорией борьбы с пьянством» и «теорией трезвости». Теорию борьбы с пьянством еще нередко называют «теорией культурного, умеренного пития», а теорию трезвости в последние годы принято называть собриологией. Когда то или иное государство берет за основу своей алкогольной политики теорию «культурного» пития, положительных результатов практически не бывает, или даже пьянство нарастает. Если же за основу политики берется теория трезвости, наступает постепенное улучшение ситуации. Таким образом, вроде бы чисто научный спор между двумя группами ученых – трезвенниками и «культурпитейщиками» имеет самый прямой выход в область практики. Каждый, кто берется заниматься алкогольной проблемой (а также табачной, наркотической), независимо от своей основной профессии – нарколог, социолог, педагог, журналист или чиновник, должен разобраться в этих теориях, четко уяснить различие между этими двумя прямо противоположными концепциями, понять суть споров и разногласий, и главное – убедиться на конкретной практике и истории проблемы в разных странах, что теория трезвости стоит на строго научных позициях, основанных на глубоких и независимых научных исследованиях, многократно проверена жизнью, а теория «культурного» пития – это псевдонаучная теория, полностью дискредитировавшая себя, показавшая свою полную несостоятельность, к тому же существующая благодаря социальному заказу алкогольного лобби. Теорию трезвости разрабатывали в разные годы такие выдающиеся ученые, как И.Н. Введенский, И.П. Павлов, Ф.Г.Углов, Г.А. Шичко и многие другие. Одной из характерных особенностей теоретиков собриологии является то, что сами они не употребляют алкоголь ни в каком виде и количестве, являются убежденными трезвенниками, то есть людьми, независимыми от алкоголя, чего нельзя сказать об их оппонентах – ученых «культурпитейщиках» (в нашей стране в 1980-1990-е годы апологетами этой антинаучной «теории» были Левины, Бабаян, Заиграев и др.).

Совершенно по-разному эти две теории определяют корень алкогольной проблемы, причины алкоголизации, предлагают совершенно разные пути и методы решения алкогольной проблемы, дают прямо противоположные рекомендации органам власти по решению этой проблемы на государственном уровне. К сожалению, последние 20 лет за основу государственной политики России взята давно дискредитировавшая себя «теория борьбы с пьянством». В результате потребление абсолютного алкоголя на душу населения в эти годы выросло с 4-5 до 18 литров. Социальной основой алкоголизации, таким образом, является проведение государством неверной, ошибочной алкогольной политики, основанной на ложной концепции и антинаучной теории.
Каждая теория проверяется практикой, и практика России за последние годы дает совершенно однозначные результаты. Следствием безудержного роста алкоголизации неизбежно стал рост потребления и других, нелегальных наркотиков, что собриологи прогнозировали еще в 1988 году, когда наметился поворот к нетрезвой политике. Рост числа алкоголизированных семей привел к росту числа беспризорников, сбежавших из этих семей – подавляющее число родителей беспризорников – алкоголики и пьяницы. Наблюдается рост числа детей попавших в сиротские дома – и снова эти дети из спившихся семей. Все это прогнозировалось собриологами еще в начале раскручивания алкогольного крана – в конце 80-х – начале 90-х годов прошлого века. Так что мы расхлебываем неизбежные последствия вполне конкретной антитрезвой государственной политики. Кстати, уже по самому названию этой политики можно судить о подходе к проблеме – собриологи предлагают концепцию «государственной антиалкогольной политики», а их оппоненты – «государственной алкогольной политики». Разница принципиальна и дело здесь не просто в игре слов.

Актуальность проблемы алкоголизации на сегодняшний день видна невооруженным взглядом и определяется высочайшим в истории нашей страны уровнем этой алкоголизации. Критический рубеж – 8 литров алкоголя на душу населения, после которого ускоряется генетическое вырождение нации, превышен у нас не менее чем в два раза. Существует ли в нашем обществе готовая концепция по решению алкогольной проблемы? Да, эта концепция достаточно хорошо разработана и ее положения сформулированы в науке собриологии. Какие конкретно рекомендации дает наука собриология? Если говорить о программе «максимум», то изменить положение может отказ от алкогольной политики, переход к государственной антиалкогольной политике на основе теории трезвости. Собриологами страны уже несколько лет назад разработаны и переданы в Госдуму для изучения проекты «основ государственной антиалкогольной политики», но они неизменно «терялись» в «коридорах власти», и прежняя политика продолжалась, как и раньше.
Если же говорить о самых насущных, скажем так, тактических вопросах, то сейчас на первое место вышла проблема массовой алкоголизации детей и подростков посредством пива – этого одного из самых коварных алкогольных изделий. В силу дешевизны, доступности и ореола «безвредности», пиво стало главным орудием алкогольной мафии, с помощью которого в алкогольный омут заманиваются наши дети и подростки. Вслед да пивом многие из них очень в скором времени к вину, водке, нелегальным наркотикам, так как здесь неизбежно действует закон перехода от слабых к более сильным наркотикам. Стремительный рост детского пивного алкоголизма – не стихийное явление, а результат непродуманного решения наших законодателей, которые в середине 1990-х годов вопреки логике, разуму и здравому смыслу, вывели пиво из разряда алкогольных изделий, а значит и из сферы действия алкогольного законодательства. Как следствие – наглая и навязчивая реклама пива на телеэкране, на улицах городов, пивные точки на каждом шагу, дешевизна (пониженные акцизы). Отсюда необходимость в самое ближайшее время распространить на пиво алкогольное законодательство (на все пиво, а не только на превышающее 5 градусов), резко повысить акцизы, прекратить рекламу пива и т.д.

Если же говорить о перспективе, о коренном изменении ситуации, то необходимо на государственном уровне принять предлагаемую собриологами концепцию государственной антиалкогольной политики, направленную не на ограничение алкоголя, и не на введение алкогольной ситуации «в приемлемые рамки», а в перспективе на полную ликвидацию производства и продажи алкоголя, распространение на алкоголь антинаркотического законодательства.


Кривоногов Виктор Павлович, докт. ист. наук, собриолог, вице-президент Международной Академии трезвости


Источник: www.chaspik.spb.ru/people/borotsya-s-alk...zvost/#ixzz3064AROKr

---

Введение и Нормальная культура ненормальных людей




Что такое алкоголь




Общее воздействие алкоголя на организм




Алкоголь и потомство. Наследственность алкоголизма. Алкоголь и дети




Что такое опьянение. Механизм воздействия алкоголя




Механизм дурения, гипоксия и разрушения клеток алкоголем




Некоторые аспекты биологии человека




Работа мозга и алкоголь




Опьянение и Безопасная доза




О пиве несколько слов




Алкоголь плюс табак и генетика




Почему пьющие избегают трезвых




Правда и ложь об алкоголе




Алкоголь - статистика и демография




Авторитетные мнения об алкоголе




Русские пословицы и поговорки о пьянстве




Дореволюционная история и поэзия о пьянстве




Алексей Константинович Толстой
"Богатырь"




О наркотиках




Курение табака




Химия табака и организм




Что такое никотин




Что такое условный рефлекс




Опасная "гениальность" курильщиков или творчество под табаком




Что такое Шаманизм




Современный шаманизм




Психофизиология шаманизма и его суть




Естественное оглупление гениальных курильщиков




Табак и нравственность




Курение и репродукция




Письмо курящей девушке




Сексуальное невежество. Либо сокрытие информации




Красота, косметика, здоровье




Заключение



Источник: www.youtube.com/playlist?list=PL2XeCs-XF...AGmi6VIbQZnUMhQpRygC

---

---

Что принесёт за собой победа Трезвости нашей Родине?

Решив только алкогольную и табачную проблемы, мы решим огромное количество проблем общества, а ситуация будет стремиться к следующей:

1. Повысится рождаемость. Не хотят заводить детей в семьях, где один или оба супруга пьют. Им или не до детей, или семья на грани развала из-за скандалов, или нет возможности обеспечить очередного ребёнка, так как все деньги пропиваются, или просто опасно из-за негативного примера, который будет подаваться ребёнку (бывало, что родители приобщали своего же ребёнка к алкоголю, после чего он же и спивался), или всё из перечисленного вместе.

2. Снизится смертность. От последствий употребления алкоголя ежегодно в России умирает 700-800 тысяч людей, от табака - около 400 тысяч людей. Углов приводил такие цифры: каждый третий умерший - жертва алкоголя, каждый пятый - табака. Статистика.

3. Увеличится продолжительность жизни. Очевидно, если человек не будет себя травить в течение жизни, он проживёт намного дольше. Тот же Углов говорил, что трезвенник живёт на 17-20 лет дольше пьющего и курящего.

4. Рождённые дети будут здоровыми, а не дефективными, то есть повысится качество потомства. По статистике рождение дефективных детей на 97% связано с употреблением одним или обоими родителями алкоголя до и/или во время беременности, и только 3% - остальные факторы. Понятно, что у трезвых здоровых родителей будут здоровые дети. Налицо пример антиалкогольной кампании 1985 года, когда, в результате перехода молодёжи на трезвый образ жизни, процент рождения дефективных детей упал с 16% до 0,5%. Дефективных же детей чаще отдают в детские дома. Они становятся отказниками.

5. Исчезнут случайные половые связи, поскольку практически все они происходят в нетрезвом виде. Я не могу себе представить случайную половую связь двух абсолютно трезвых и адекватных людей. Вы можете? Вот встречаются трезвые парень и девушка, в ясном уме и памяти, адекватные. Она ничего не знает о нём, он ничего не знает о ней, потом она раздвигает ноги, и «ой» - всё так случайно получилось.
Исключение - изнасилования. Но какой-то процент неадекватных людей всегда будет в любом обществе. Ещё не было на земле такого общества, где бы таких не было.

6. Не будут употребляться прочие наркотики, в том числе тяжёлые. Очевидный закон собриологии гласит, что слабые наркотики прокладывают дорогу сильным. Все начинают свой печальный путь со слабых наркотиков, а потом переходят на более тяжёлые. Трезвый человек никогда не будет колоть себе вены. Можете себе представить человека, никогда не употреблявшего ни алкоголя, ни табака, ни прочих психоактивных веществ, и вдруг начавшего бы в поисках удовольствий колоть себе вены? Я не могу такое представить. Все начинают с лёгких наркотиков, а затем переходят на тяжёлые.

7. Исчезнут страшные заболевания (типа СПИДа или гепатита), которые передаются через кровь. В большинстве случаев заражение происходит либо через нестерильные иглы (наркомании не будет), либо посредством случайных половых связей (их не будет).

8. Не будет абортов, поскольку практически все, так называемые, нежелательные дети - следствие зачатия в результате случайной половой связи. Могут ли у трезвых людей, адекватно оценивающих своё настоящее и будущее, уверенных в завтрашнем дне, быть нежелательные дети? Совсем в это не верится. Практически все эти несчастные детишки получаются вследствие случайных половых связей. Например, люди приходят на какую-нибудь вечеринку, напиваются, мужчины начинают «липнуть» к женщинам, а на утро она понимает, что залетела, и порой даже не знает от кого. Вывод она для себя делает простой - убить ребёнка. А если и хватает ей мужества не убить, а всё-таки родить ребёнка, то бывает, что сдаёт его в детский дом. Он становится отказником.

9. Снизятся количество разводов. Из-за многочисленных проблем, описанных в самом первом пункте, семьи часто и разваливаются. Тут всё очевидно.

10. Опустеют детские дома. По статистике около 95% детей в детских домах - это, так называемые, социальные сироты, то есть дети при живых родителях. Это либо отказники, потому что дефективные из-за родительского алкоголя, либо отказники, которых (как я описал только что) хорошо если не убьют внутриутробно, либо дети родителей, лишённых родительских прав за пьянство и алкоголизм.

11. Не будет беспризорных детей. Все дети, становящиеся беспризорными - это сбежавшие либо от пьющих родителей, либо из детских домов. А как попадают в детские дома, я описал - опять же из-за алкоголя. Нормальный ребёнок из нормальной семьи сбегать не будет.

12. Снизится преступность. Львиная доля преступлений происходят в нетрезвом виде. Огромное количество тому свидетельств отображено в книге «Опыт принудительной трезвости», описывающей последствия введения царского сухого закона, а также статистические данные по недавнему антиалкогольному постановлению 1985 года. Тюрьмы у нас в основном заполняются людьми, попавших туда «по пьянке».

13. Люди будут меньше болеть. В первую очередь это касается заболеваний, возникающих вследствие употребления алкоголя и табакокурения, например, цирроз печени, рак дыхательных путей, и прочих заболеваний. Что касается просто травм, тут вообще говорить нечего! Сколько у нас травм, и бытовых, и производственных, у подвыпивших людей.

14. Улучшится финансово-экономическое положение каждого человека. Очевидно, что трезвый человек не будет пропивать заработанные деньги, а будет приносить их домой и кормить свою семью. У пьющего же человека дети голодные. Кроме того, у пьющего нет денег не только потому, что он их пропивает, а ещё и потому, что таких людей не охотно берут на работу. А если и устраивается на работу, то только до первой получки.

15. Улучшится финансово-экономическое положение всей страны. Закон собриологии гласит, что продажа алкоголя не выгодна для государственной казны. Проще говоря, алкогольная торговля разоряет бюджет, так как убытки для казны будут в несколько раз больше доходов. Да, в случае сухого закона казна недополучит какие-то деньги, но в то же время государство не потеряет материальных ценностей на сумму в несколько раз большую.

16. Улучшатся интеллектуальные и творческие способности человека. Алкоголь негативным образом действует на интеллект и творческие способности. Как говорил В. Г. Жданов, если в 50-е годы советские школьники занимали первое место в мире по уровню интеллекта, то сегодня - в первой сотне в данном рейтинге. Да и так видно, что сегодня школьников мало, что интересует, главное - после школы с друзьями собраться и «по пивасику».

17. Улучшится экология страны. Об этом почему-то мало кто говорит, но тем не менее, очень важная вещь. Посмотрите на мусор вокруг нас. Львиная доля мусора - отходы пьющих и курящих: бутылки, битое стекло, алюминиевые банки, пластиковые бутылки, окурки, пачки из-под сигарет. Если трезвому человеку было бы стыдно тут же на ходу выбрасывать мусор, и он бы отнёс его до урны, то нетрезвому человеку ничего не стыдно и не совестно, и он мусор уже выбрасывает прямо в том месте, где он образовался, то есть прямо под ноги. Теперь табак. Мало того, что курильщик так же загрязняет почву окурками, как пьющий бутылками, так ещё и атмосферу загаживает своим едким, мерзким, вредным дымом, так что рядом находиться невозможно.
Далее - пожары - экологический ущерб в более крупных масштабах. И пожары не только домов, но и лесные, способные уничтожить огромные площади. Думаю ни для кого не секрет, что в большинстве случаев причиной пожара является неосторожное обращение с огнём. Чаще всего причиной является не затушенная сигарета. Например, уснул пьяный с сигаретой во рту - сам сгорел, полдома сгорело, много людей оставил без крыши над головой. Бросил сигарету в лесу - пожар уничтожил лес, а может быть, ещё и стоящую рядом с лесом деревню. В особо засушливую погоду и стеклянная бутылка может стать причиной возгорания, поскольку искривлённое стекло, как линза, собирает лучи.Вот лишь некоторые следствия решения алкогольно-табачной проблемы.

На самом деле, даже не все наши соратники до конца осознают то, какой колоссальный вред наносит алкоголь и табак всем сферам жизни общества. И соответственно, какой колоссальный подъём произойдёт в жизни общества, если убрать эти наркотики. На трезвых сайтах встречается мнение, что алкоголю противостоит спорт. Это глубокое заблуждение - у нас занимающихся спортом в несколько раз больше, чем трезвенников. Большинство спортсменов - не трезвенники. Человек употребляет алкоголь не потому, что не занимается спортом, а потому что в голове неверная информация. И "вышибить" эту информацию можно противоположной трезвой информацией, а не спортом. Спортом, конечно, полезно заниматься, никто не спорит, но от алкоголя он не спасает. Борьба за трезвость - это борьба информационная!

Кривоногов Виктор Павлович,доктор исторических наук, собриолог, вице-президент МАТр



Источник: vk.com/szakon

---

Собриология - наука о трезвости

Собриология (от лат. sobrietas — трезвость) – наука о трезвости, то есть жизни без легальных и нелегальных наркотиков, основывающаяся на знаниях и научных открытиях антропологии, физиологии, медицины, биологии, химии, демографии, социологии, психологии, этнографии, а также истории, и научно доказывающая важность сохранения естественной трезвости, то есть естественного состояния человека, данного ему природой при рождении, для сохранения и приумножения собственного здоровья и для раскрытия всего спектра потенциала человека во время его жизнедеятельности, а также предлагающая индивидуумам, утратившим естественную трезвость в связи с определёнными жизненными обстоятельствами при определённой конъюнктуре окружающего их общества, и обществу, если и оно в большинстве своём утратило естественную приверженность трезвым традициям, пути восстановления естественной трезвости человека и трезвых традиций общества для улучшения качества жизни и для достижения наивысшего потенциала развития человека и общества в целом.

С основами собриологии вы можете познакомиться смотря видеолекции:

• этнографа, доктора исторических наук, собриолога В.П.Кривоногова
• профессора, собриолога В.Г.Жданова
• профессора, собриолога А.Н.Маюрова
• кандидата химических наук, собриолога И.П.Клименко
• и др.

А также читая книги академика Фёдора Григорьевича Углова или других собриологов, например - «Собриология» (А.Н.Маюров, В.П.Кривоногов, Н.А.Гринченко, В.И.Гринченко, А.М.Карпов, Нижний Новгород, 2009).

Краткий курс собриологии для школьников и учителей. Лекция этнографа, доктора исторических наук, собриолога Виктора Павловича Кривоногова:

video.yandex.ru/users/zdorovajaplaneta-ru/view/77/

Скачать лекции собриолога Кривоногова В.П.:
www.tvereza.info/downloads/video/soberlections_ru.html
kob.su/krivonogov
pravdu.ru/lessons/krivonogov/

______________________

Понятия в собриологии

Собриология быта — специальная собриологическая теория, изучающая социальные отношения, антинаркотическую деятельность (в рамках неё - антиалкоядную) и трезвенное или алкоядное поведение людей в области быта. Быт — внепроизводственная сфера человеческого бытия, выражающая как повседневные отношения между людьми, прежде всего в семье, так и исторически сложившуюся форму удовлетворения личностью материальных и духовных потребностей индивидуума, образующихся под воздействием социально-групповых, национальных традиций, привычек, закрепляющихся в сфере этносоциальной психологии.

Собриология воспитания — специальная собриологическая теория, которая изучает законы, закономерности и тенденции воспитательного процесса в широкой взаимосвязи с другими антинаркотическими (в рамках них - антиалкоядными) процессами. Как и собриология образования, собриология воспитания в отличие от общей педагогики призвана изучать проблемы не только организованных трезвеннических воздействий, но и неорганизованной противоалкоядной среды, а также процессы стимулирующего антиалкоядного воспитания. Объектом исследования в собриологии воспитания является личность и многообразие её специальных проявлений, а также коллективы, социальные группы, нации и народности, общество в целом.

Собриология культуры — специальная собриологическая теория, изучающая закономерности функционирования трезвеннической культуры в обществе. Она исследует место и роль трезвеннической культуры в общественной системе; культурную деятельность и культурный уровень тех или иных социальных и социо-демографических групп; потребности в этих группах населения в отрезвлении, состояние и функционирование социальных институтов и учреждений культуры, как сферы производства, так и в сфере потребления культуры; состояние и деятельность кадров работников культуры. Собриология культуры занимается также прогнозированием и планированием развития трезвеннической культуры, её социальных институтов и учреждений.

Собриология медицины и здравоохранения — отрасль собриологии, которая объединяет исследования, направленные на изучение закономерностей антинаркотических проблем, явлений и фактов в сфере медицинского обслуживания и формирования здорового и трезвого образа жизни. Эту отрасль собриологии некоторые учёные ограничивают социальными проблемами медицины. Однако, такое ограничение условно, т к. медицинская деятельность явл. лишь одной из подсистем (хотя и основной) сферы здравоохранения.

Собриология молодёжи — отрасль собриологиии, которая изучает особенности социализации и воспитания, вступающих в жизнь поколений, образа жизни молодёжи, формирование её ценностных ориентаций, в т.ч. формирование здорового и трезвого образа жизни, выполнение социальных ролей различными группами молодёжи и т. п.

Собриология морали — специальная собриологическая теория, которая изучает закономерности функционирования морали, нравственности на различных социальных уровнях общества. Объектом её исследований является трезвая личность, безалкоядный коллектив и другие социальные общности. Методологической основой собриологии морали служат диалектико-материалистические принципы познания нравственных процессов и явлений конкретно-исторических, системный, комплексный подходы к явлениям нравственной жизни. Собриология морали занимается изучением антинаркотического (в рамках него - антиалкоядного) образования и функционирования нравственных систем, формирования, становления и развития нравственных процессов и условий управления ими, разрабатывает оптимальные модели — отрезвления коллективов и других социальных групп, выявляет состояние и пути совершенствования трезвеннической культуры личности, коллективов и других социальных общностей.

Собриология образования — специальная собриологическая теория, которая изучает не только особенности образовательного антиалкоядного процесса, но и взаимосвязи системы образования с другими подсистемами общества, социальными институтами, связь образовательного процесса с другими социальными процессами, влияние антиалкоядного образования на развитие общественных отношений, эффективность трезвенной и других видов социальной деятельности. Предметом собриологии образования является субреальный процесс получения людьми противоалкоядных знаний, приобретение ими антинаркотического опыта на основе этих знаний, формирования у них трезвенного, и в целом здорового потенциала (с учетом конкретных социальных условий и обстоятельств, объективных и субъективных факторов), влияние образовательного уровня на здоровье и трезвый образ жизни, формы жизнедеятельности вплоть до конкретных актов поведения и социальной реакции людей.

Собриология свободного времени — одно их основных направлений антинаркотических (в рамках них - антиалкоядных) исследований, предметом которого является изучение части бюджета времени трудящихся и всего населения, используемой для отдыха и занятий по их свободному выбору. Свободное время — часть времени, высбожденная для людей от непреложных дел в результате социального развития общества и являющаяся сферой их свободной деятельности, обусловленной, в конечном счете, всей совокупностью социальных отношений данного общества и уровнем развития каждой личности.

Собриология семьи — специальная собриологическая теория, исследующая процесс возникновения, развития и функционирования семьи — одной из важнейших первичных ячеек общества. Семья рассматривается как социальный институт и малая социальная группа. Различают два основных направления в собриологии семьи: 1) исследование теории семьи и 2) анализ современной семьи, исповедующий здоровый и трезвый образ жизни. В рамках второго направления, в свою очередь, можно выделить: а) исследования внутрисемейных отношений и б) изучение взаимодействия семьи и общества.

Собриологическая информация — термин, обозначающий данные, с которыми работает в ходе исследования собриолог. Выделяется первичная и вторичная собриологическая информация. Первичная собриологическая информация — это все те сведения об объектах трезвенного исследования, которые могут быть получены с помощью анкетного опроса: интервью, наблюдения, собриального эксперимента и других аналогичных методов, а также из личных документов обследуемых и первичной документации учреждений и предприятий. Характерная особенность этого вида информации состоит в том, что она получена в форме, не приспособленной для непосредственного её использования. Под вторичной собриологической информацией понимается информация, обработанная и представленная в виде графиков, таблиц, уравнений, коэффициентов и других результатов обработки первичной собриологической информации. Вторичная собриологическая информация — это сжатая, обобщенная, удобная для использования в научных исследованиях и трезвенном управлении первичная информация. На её основе делаются выводы, имеющие значение для науки и практики.

В рамках трезвенного знания выделяют также информацию более высокого уровня: теоретические концепции, выводы и положения, которые выступают в виде сообщений, сведений и активно используются людьми в их практической деятельности.

Содержанием собриологической информации является взаимодействие людей как членов тех или иных общностей, определяющие их роль и положение в обществе, способы и виды их трезвенной жизнедеятельности в данных конкретных условиях.

К зарождению и развитию cобриологии имеют отношение следующие учёные, научные и общественные деятели: В.М.Бехтерев (Российская Империя), И.Н.Введенский (Российская Империя), И.П.Павлов (Российская Империя), А.Л.Мендельсон (Российская Империя), Л.Н.Толстой (Российская Империя), М.М.Беляев (Российская Империя), С.М.Беляев (Российская Империя), Ф.Г.Углов (Санкт-Петербург), Г.А.Шичко (Санкт-Петербург), И.А.Красноносов (Орёл), А.Н.Маюров (Н.Новгород), В.А.Рязанцев (Николаев), Г.Я.Юзефович (Хабаровск), А.Н.Якушев (Ставрополь), А.А.Зверев (Тюмень), Н.А.Гринченко (Елец), В.П.Кривоногов (Красноярск), С.С.Аникин (Красноярск), Е.Г.Батраков (Абакан), Ф.Н.Петрова (Тюмень), В.Г.Жданов (Новосибирск), В.В.Корченов (Москва), А.М.Карпов (Казань), Н.В.Январский (Ижевск), К.Г.Башарин (Якутск), В.А.Бондаренко (Краснодар), В.А.Толкачёв (Минск), С.И.Троицкая (Санкт-Петербург), Д.А.Халтурина (Москва), С.А.Сушинский (Москва), Д.Разерфорда (Англия), Х.Колстада (Норвегия), В.Штубера (Швейцария), Ф.Линдемана (ФРГ), Я.Моравского (Польша) и др.

Статьи о собриологии составлены по материалам сайтов «Международная Академия Трезвости», «Трезвая Украина», а также «Трезвость – норма жизни».

Источник: www.zdorovajaplaneta.ru/sobriologija/